在台灣的民間傳說中，數字「九」被認為是一個不吉利的數字，因此許多人都對它抱有禁忌。
7 卦序 八卦 兩儀 主要區別 先天八卦 ，相傳來自於 河圖 。 它是乾坤定南北，坎離定東西，是天南地北為序，上為天為乾，下為地為坤，左為東為離，右為西為坎。 故先天八卦數是：乾一、兑二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。 它的 中間數 為0，以代表五或十。 0象徵着宇宙的元氣。 它的序數對宮相加之和為九數。 先天八卦演變過程中，首先是太極，其次是兩儀，接着是四象，最後是八卦，它們是宇宙形成的過程。 後天八卦 ，相傳來自於洛書。 它是離坎定南北，震兑定東西。 故 後天八卦 數是：坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、離九。 它的中間數為五，與對宮縱橫相加之和為十五數。 [1] 先天八卦老父在南，老母在北。 長男居東北，長女居西南。
台灣區電機電子工業同業公會（電電公會）理事長李詩欽17日指出，2024年全球與台灣有3大挑戰，且除了各國選舉對全球自由民主的壓力測試外，供應鏈將持續加速轉移，企業海外生產布局需要更關注在地化經營。
（ ） 用文字來說，就是斐波那契數列由0和1開始，之後的斐波那契數就是由之前的兩數相加而得出。 首幾個斐波那契數是： 1 、 1 、 2 、 3 、 5 、 8 、 13 、 21 、 34 、 55 、 89 、 144 、 233 、 377 、 610 、 987……（ OEIS 數列 A000045 ） 特別指出 ： 0 不是第一項，而是第零項。 起源 公元1150年 印度 數學家 Gopala 和 金月 在研究 箱子包裝 物件長宽剛好為1和2的可行方法數目時，首先描述這個數列。 在西方，最先研究這個數列的人是 比薩的李奧納多 （義大利人斐波那契Leonardo Fibonacci, 1175－1250），他描述 兔子 生長的數目時用上了這數列： 兔子对的数量就是斐波那契数列
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（漢語詞語） 嬋娟是一個漢語詞語，讀音為chán juān。 釋義為形容姿態美好； 古詩文 裏多用來形容女子，也形容 月亮 、花等。 [1] 出自《文選·張衡< 西京賦 >》："嚼 清商 而卻轉，增嬋娟以此豸。 " 中文名 嬋娟 拼 音 chán juān 近義詞 月亮；美好 目錄 1 基本解釋 2 出處 3 引證詳解 4 歷史典故 5 詩句賞析 6 《水調歌頭》 7 相關詩詞 基本解釋 嬋娟 古代美女的代稱 嬋娟 chán juān (1) [graceful]：美妙的姿容，曼妙的姿態 例：不醉莫言還，請看枝間。 已飄零一片減嬋娟。 ——《 金瓶梅 》 (2) [beauty]：美女 例：萬家笑語橫青天，綺窗羅暮舞嬋娟。 —— 王安石 《送春》 (3) [the moon]：明月
月光石功效與對應顏色：守護女性能量、增強桃花與人際能量. 月光石被視為一種能夠洞察人的內心、外在週期性變化的原石，並和愛、感情、生育、婚姻等與女性能量的主題有關聯。. 月光石同時也象徵光明、和平與希望，帶來平靜、自我提升的正能量，從而 ...
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庚金日元的人具有礦石般的剛直性格，但也有其保守的一面，但這日生的人始終內心很強大，在無意識中不斷地鍛煉自己，可能是與生俱有的宿命使然。 獨立而無懼，剛硬但不兇猛。 庚金之人性格剛毅果斷，主張正義，「人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人」，好講義氣，好打抱不平，喜歡與人合作做事，朋友多。 日柱天干：庚金的優點 【本命元神】為庚金的人，基本上就表示他的本性有像刀劍、俠客正義性格的屬性。 由於刀劍堅而銳利，所以具有比任何東西強硬的性質。 延伸其象徵，則【本命元神】為庚金的人敏銳、剛毅、乾脆，意志堅強、不服輸。 另外，不管做什麼事都會很積極，富有果斷力，但是有時會顯得很衝動，那是因為這類的人認為，與其花那麼多的時間去煩惱，不如積極地採取行動。
台灣不吉利數字
